ÍNDICE

Visión de conjunto de los temas de la misión .................... 3

Lista de control para cada servicio ..................................... 4

Muestra de la carta del párroco .......................................... 5

Instrucciones para los ministros de la música ................... 5

Lista de control para la música de cada servicio ................ 5

Primer Servicio: AGUA ................................................. 8

Lista de ministros ..................................................... 13

Segundo Servicio: ACEITE ........................................... 14

Lista de ministros ..................................................... 18

Tercer Servicio: CENIZA .............................................. 19

Lista de ministros ..................................................... 23

Cuarto Servicio: CRUZ ................................................. 24

Lista de ministros ..................................................... 28

Quinto Servicio: PAN Y VINO ..................................... 29

Lista de ministros .................................................... 31

Servicio Alternativo: CIRIO PASCUAL ....................... 32

Lista de ministros .................................................... 36

VISIÓN DE CONJUNTO

DE LOS TEMAS DE LA MISIÓN

Primer Servicio

Signo AGUA

Tema Por el sacramento del bautismo nos hacemos miembros del Cuerpo de Cristo, somos incorporados a la Iglesia y partícipes de su misión.

Segundo Servicio

Signo ACEITE

Tema Por el sacramento de la confirmación el bautizado se compromete mucho más, como auténtico testigo de Cristo, a extender y defender la fe con palabras y obras.

Tercer Servicio

Signo CENIZA

Tema El sacramento de reconciliación nos ofrece el perdón y la sanción.

Cuarto Servicio

Signo CRUZ

Tema La vocación cristiana y sus diferentes estilos de vivirla.. Sacramentos del sacerdocio y matrimonio.

Quinto Servicio

Signo PAN Y VINO

Tema Jesús, el pan de vida, dado a través del sacramento de la Eucaristía y nuestra respuesta.

Servicio Opcional

Signo CIRIO PASCUAL

Tema La luz de Cristo dispersa la oscuridad y crea armonía en nuestras vidas

LISTA DE CONTROL

PARA CADA SERVICIO

Primer Servicio

• un tazón de cristal sobre un pedestal o mesita ubicado enfrente del altar

• un jarro (de cristal) con agua para la procesión de entrada

• tazones adicionales y bases. El número de ambos corresponde al número de estaciones para la comunión en la misa del domingo.

• ministros para el servicio (véase p. 12 )

• gente para el transporte y cuidado de los niños.

• gente para preparar y servir en las convivencias.

• lista de los ministros y de los cantos del Primer Servicio para el maestro de ceremonias

Segundo Servicio

• el tazón con agua (del servicio de anoche) entronizado encima de una mesita ubicada a un lado del santuario

• un jarro (de cristal) con aceite para la procesión de entrada

• una mesita ubicada delante del altar

• platos pequeños para el rito de unción

• un tazón de agua, un limón partidos y toallas en el santuario

• ministros para el servicio (véase la p. 17)

• gente para el transporte y cuidado de los niños.

• gente para preparar y servir las convivencias.

• lista de los ministros y de los cantos del Segundo Servicio para el maestro de ceremonias

Tercer Servicio

• el tazón con agua y el jarro con aceite (del servicio de anoche) entronizados encima de una mesita ubicada a un lado del santuario

• un plato con cenizas para la procesión de entrada

• una mesita ubicada delante del altar

• platos adicionales para la distribución de la ceniza

• un tazón de agua, un limón partidos y toallas en el santuario

• ministros para el servicio (véase la p. 22)

• gente para el transporte y cuidado de los niños.

• gente para preparar y servir las convivencias

• lista de los ministros y de los cantos del Tercer Servicio para el maestro de ceremonias

Cuarto Servicio

• el tazón con agua, el jarro con aceite y el plato con ceniza (del servicio de anoche) entronizados encima de una mesita ubicada a un lado del santuario

• la cruz procesional para la procesión de entrada

• la base de la cruz procesional colocado delante del altar

• el incensor e incienso

• ministros para el servicio (véase la p. 27)

• gente para el transporte y cuidado de los niños.

• gente para preparar y servir las convivencias

• lista de los ministros y de los cantos del Cuarto Servicio para el maestro de ceremonias

Quinto Servicio

• el tazón con agua, el jarro con aceite, el plato con ceniza (entronizados encima de la mesita) y la cruz procesional todos ubicados a un lado del santuario

• el pan y vino (signos del Servicio) y una canasta (para la presentación de la colecta)

• ministros para el servicio (véase la p. 30)

• gente para el transporte y cuidado de los niños.

• gente para preparar y servir las convivencias

• lista de los ministros y de los cantos del Quinto Servicio para el maestro de ceremonias

• los recuerdos de la misión, si se ha decidido ofrecerlos

Servicio Opcional

• el tazón con agua, el jarro con aceite (del servicio de anoche) entronizados encima de una mesita ubicado a un lado del santuario

• el cirio pascual y su base

• la base del cirio pascual colocado delante del altar

• velitas para la asamblea

• ministros para el servicio (véase la p. 35)

• gente para el transporte y cuidado de los niños.

• gente para preparar y servir las convivencias

• lista de los ministros y de los cantos del Servicio Opcional para el maestro de ceremonias

LISTA DE CONTROL

PARA LA MÚSICA DE CADA SERVICIO

Primer Servicio

• Música para antes de iniciar el servicio

• Canto de entrada (Vease p. 7, #2)

• Aleluya o versículo evangélico (Vease p. 8, #5)

• Música para meditar después del sermón (Vease p. 9, #6)

• Música de fondo durante la distribución del agua (Vease p. 11, #9)

• Canto de salida “Fuente de agua viva” o “Todos los que han sido bautizados”

Segundo Servicio

• Música para antes de iniciar el servicio

• Canto de entrada (Vease p. 13, #2)

• Aleluya o versículo evangélico (Vease p. 13, #3)

• Música para meditar después del sermón (Vease p.15, #5)

• “Espíritu Santo, Ven” durante la unción (Vease p. 15, #7)

• Canto de salida

Tercer Servicio

• Música para antes de iniciar el servicio

• Canto de entrada (Vease p. 18, #2)

• Música instrumental o canto del coro durante la distribución de ceniza (Vease p.19, #3)

• Música para meditar después del sermón (Vease p. 20, #5)

• Música de fondo después de la señal de paz (Vease p. 21, #8)

Cuarto Servicio

• Música para antes de iniciar el servicio

• Canto de entrada (Vease p. 23, #2)

• Aleluya o versículo evangélico (Vease p. 24, #4)

• Música para meditar después del sermón (Vease p. 24, #5)

• Música instrumental o canto del coro durante la respuesta de la gente (Vease p. 24, #6)

• Canto de salida

Quinto Servicio

• Música para antes de iniciar el servicio

• Canto de entrada

• Salmo responsorial

• Aleluya o versículo evangélico

• Música para meditar después del sermón

• Canto por la preparación de los ofrendas

• Santo, Aclamación después de la consagración y gran Amen.

• Canto de comunión

• Canto de salida

Servicio Opcional

• Música para antes de iniciar el servicio

• Canto de entrada (Vease p. 31, #2)

• Música instrumental o canto del coro durante la distribución de luz (Vease p. 32, #4)

• Música para meditar después del sermón (Vease p. 34, #6)

• canto popular (a opción del predicador)

• Música de fondo después de la señal de paz

Primer Servicio

AGUA

Por el Bautismo nos hacemos miembros del Cuerpo de Cristo, la Iglesia y participamos de su misión.

Véase p. 6, la lista de control, para los materiales requeridos para este servicio. Véase p. 13 para una lista completa de los ministros para este servicio. Se recaudara una colecta después de la renovación de los votos bautismales ver # 8.

1. Bienvenida: El maestro de ceremonias da la bienvenida a la asamblea, presenta a los ministros, el signo y el tema de esta tarde. Pide a la asamblea permanecer sentada durante la procesión para ver mejor el símbolo y, or último, anuncia el canto de entrada. Como no hay una despedida formal al final del servicio, los anuncios se hacen ahora: 1. Habrá una colecta que se hará durante el servicio, 2. Habrá una convivencia al final del servicio, 3. Anunciar el tema y símbolo para el servicio de mañana y la hora, 4. Horario de la misa de la misión y 5. El misionero está disponible para hablar privadamente con quién quiera (hacer una cita con el misionero llamando a la rectoría, deje su número de teléfono y el misionero devolverá la llamada).

2. Procesión de entrada y entronización del agua: La procesión incluye los siguientes ministros: portador del jarro con agua, el predicador (redentorista) y el presidente, en ese orden. Durante el canto de entrada los ministros entran en procesión, cada ministro toma su puesto asignado a las escaleras del santuario y aguardan la llegada del presidente. Al llegar el presidente, todos hacen la reverencia acostumbrada.

El presidente toma el jarro del portador y llena el tazón de cristal ubicado en la mesita delante del altar. Cuando el canto termina el presidente invita a la asamblea a ponerse de pie y dice:

Presidente:

En el nombre del Padre, + y del Hijo, y del Espíritu Santo. R. Amén.

La gracia y la paz de parte de Dios, nuestro Padre, y de Jesucristo, el Señor, estén con todos ustedes. R: Y con tu espíritu.

Mis hermanos, en el libro de Génesis leemos:

“En el principio, cuando Dios creó . . . el espíritu de Dios

aleteaba sobre la superficie de las aguas.”

Al estar reunidos esta tarde

pedimos a que Dios renueve

ese mismo espíritu dentro de nosotros.

Oremos. (Pausa)

Dios amoroso, nos reunimos como tú pueblo

hecho así por el sacramento del bautismo.

Ayudanos a estar más conscientes

a lo que nos llama este sacramento

y danos el valor para vivirlo al máximo.

Lo pedimos en nombre de Jesucristo, nuestro Señor. R: Amén.

3. Envío de los misioneros: El (Los) predicador(es) redentorista(s) se arrodilla(n) frente al presidente, quien sosteniendo un crucifijo (proveído por los redentoristas) por encima del (de los) predicador(es) le(s) envía con estas palabras:

Presidente:

Cristo Dijo:

“Así como el Padre me envió a mí,

así los envió a ustedes.

Vayan y prediquen la Buena Nueva a todo el mundo.”

Cristo encargó a sus apóstoles a que predicaran,

y la Iglesia continua esta misión salvadora.

En el nombre de Jesucristo,

yo, como párroco, comisiono al (a los)

P(s).____________________ y ______________________

que predique(n) la palabra de Dios

en la parroquia _____(nombre de la parroquia)________

a la manera del gran apóstol San Pablo.

Que Dios bendiga su trabajo.

Lo pedimos en nombre de Jesucristo, nuestro Señor. R: Amén.

4. Bendición del predicador: El presidente hace una pausa y, después, el portador del agua se acerca al predicador y pone la mano en el hombro del predicador. El presidente invita a los miembros de la asamblea a extender la mano en señal de bendición y dice estas palabras:

Presidente:

Les pido a ustedes,

que extiendan sus manos sobre el misionero

como símbolo de unión pidiendo la bendición de Dios. (Pausa.)

Señor Dios,

tu palabra es la fuerza de tu pueblo.

Al principio de nuestro renacimiento

te pedimos llenarnos de un gran amor

por los sacramentos de la fe.

Te rogamos envies esta tarde

el poder del Espíritu Santo

en el corazón y la mente del P. ____________________

que hablará tu palabra este noche.

Guíalo y ayudanos a todos nosotros

a reconocer tu voz en su mensaje.

Por Jesucristo, nuestro Señor. R: Amén.

5. Proclamación del Evangelio: Se canta el aleluya o un versículo evangélico. El predicador proclama el evangelio de su elección.

6. Sermón: El presidente y los ministros toman asiento en un lugar conveniente para ver y oír al predicador. Terminado el sermón se guardan dos o tres minutos de silencio. Durante estos momentos es posible toca música para meditar. Puede ser música instrumental o un canto del coro o solista, pero no debe cantar toda la asamblea.

7. Bendición del agua: El presidente y el portador del agua van a la mesita donde está el tazón con agua. El portador del agua agarra el tazón y lo levanta. El presidente dice:

Presidente:

Invoquemos, queridos hermanos,

a Dios Padre todopoderoso,

para que bendiga esta agua,

que va a ser derramada sobre nosotros

en memoria de nuestro bautismo

y pidamosle que nos renueve interiormente,

para que permanezcamos fieles al Espíritu

que hemos recibido. (Pausa)

Señor, Dios nuestro,

dígnate + bendecir esta agua.

La creaste para hacer fecunda la tierra

y para favorecer nuestras cuerpos con su frescura y limpieza.

La hiciste también instrumento de tu misericordia

al librar a tu pueblo de la esclavitud

y al apagar con ella su sed en el desierto;

por los profetas la revelaste como signo de la nueva Alianza

que quisiste sellar con la humanidad.

Y, cuando Cristo fue con ella bautizado en el Jordán,

renovaste nuestra naturaleza pecadora

en el baño del nuevo nacimiento.

Que esta agua, Señor,

avive en nosotros el recuerdo de nuestro bautismo.

Por Jesucristo, nuestro Señor. R: Amén.

8. Renovación de las promesas bautismales: El presidente continua con estas palabras:

Presidente:

Nos ponemos de pie por favor.

Les invito responder “sí” a cada una de las siguientes

preguntas como señal de que seguirán esforzandose en hacer

de los compromisos bautismales una realidad en nuestra vida.

¿Reconoces a Dios, Padre y Creador de los cielos y de la tierra,

que está recreandote a su imagen y semejanza? R: Sí.

¿Aceptas a Jesucristo como Hijo del Padre

que fue mandado para redimirte

de la esclavitud de pecado y de la muerte? R: Sí.

¿Te comprometes en rezar diariamente, meditar sobre las Escrituras y celebrar los sacramentos, especialmente la Eucaristía? R: Sí.

¿Reconoces la necesidad del perdón

y la llamada de Jesús a ser compasivo y misericordioso

para con los que te han ofendido? R: Sí.

¿Te comprometes a un espíritu evangélico de pobreza

para resistir el consumismo y materialismo de la cultura? R: Sí.

¿Te dedicaras a trabajar por la justicia en el trato con los demás? R: Sí.

¿Crees en el Espíritu Santo, la Santa Iglesia católica,

la comunión de los santos, el perdón de los pecados,

la resurrección de los muertos y en la vida eterna? R: Sí.

Que nuestro Dios amoroso que nos ha llevado a la vida

y nos ha hecho sus hijos verdaderos

por el agua y el Espíritu Santo

nos guarde en el camino a su reino por los siglos de los siglos. R: Amén.

9. Colecta: El presidente hace una pausa. Durante la pausa los ujieres hacen la colecta; el maestro de ceremonias divide el agua en los demás tazones. (El número de tazones adicionales dependerá del número de los puestos de comunión utilizados en la misa dominical.) Un tazón de agua bendita se coloca en cada puesto de comunión. Música apropiada para meditar, sea la de “Fuente de agua viva” o “Todos los que han sido bautizados,” debe comenzar cuando los tazones estén distribuidos y seguir como música de fondo. Terminada la colecta, el presidente dice:

Presidente:

Acostumbramos,

cada vez que venimos a la iglesia,

a hacer la señal de la cruz

con agua bendita en nuestra frente.

Esta acción nos recuerda

que solamente a través de nuestro Bautismo

tenemos el privilegio de estar aquí.

Al salir de la iglesia repetimos la acción nuevamente

de hacer la Señal de la Cruz con agua bendita

para recordarnos que somos enviados a llevar a Cristo al mundo.

No habrá canto ni una procesión de salida formal

para terminar este servicio.

Todos son invitados,

a acerquese al santuario,

como suelen hacerlo para comulgar,

meter los dedos en la agua bendita,

y hacer la Señal de la Cruz y regresar a casa.

Puedes hacer los mismo con los niños

Ve en paz y sé una bendición para con todos los que convivas:

esposo o esposa,

hermanos, parientes,

compañeros de clase o vecinos.

Permita que la gracia del bautismo

se difunda por todo el mundo.

10. Salida: El presidente seguido por los que entraron en la procesión de entrad van al tazón más cercano. Todos meten la mano en el agua y hacen la señal de Cruz. El presidente y el maestro de ceremonias invitan a todos a pasar al tazón más cercano y hacer lo mismo, luego pueden salir del templo. No hay una procesión formal. El coro canta o tocan música instrumental hasta que salgan todos del templo.

LISTA DE MINISTROS

PARA EL PRIMER SERVICIO

(Esta lista es un modelo. Por favor utilícela colocando su lista de ministros, haciendo las adaptaciones necesarias.)

Los ministros del servicio, el equipo de bienvenida (los ujieres) y el director musical se reúnen en la sacristía media hora antes del servicio para un ensayo.

Los que participan en el Servicio

Maestro de ceremonias Misionero Redentorista

Equipo de bienvenida (ujieres)* José Padilla

María Benitez

Pedro y Fina Bustamante

MúsicosVirginia González

Coro del domingo

_____________________________________________________________________________

Los participantes de la precesión de entrada y salida

Portador de AguaSusana López

PredicadorMisionero Redentorista

PresidenteP. Párroco

* El número de personas en este equipo corresponde al número de puertas en la iglesia.

Segundo Servicio

ACEITE

Por la Confirmación el bautizado se compromete a ser un auténtico testigo de Cristo.

Véase p. 6, la lista de control, para los que se requieren para este servicio. Véase p. 18 para una lista completa de los ministros de este servicio. Habrá una colecta durante los anuncios, vease # 8.

1. Bienvenida: El maestro de ceremonias da la bienvenida a la asamblea, presenta a los ministros, indica el signo y el tema de esta tarde. Pide a la asamblea permanecer sentada durante la procesión para que puedan ver mejor el símbolo y anuncia el canto de entrada.

2. Procesión de entrada y entronización del aceite: La procesión incluye los siguientes ministros: portador del jarro de cristal de aceite, el predicador (redentorista), y el presidente, en ese orden. Durante el canto de entrada los ministros entran en procesión por el pasillo principal, cada ministro toma su puesto asignado a las escaleras del santuario y aguardan la llegada del presidente. Al llegar el presidente, todos hacen la reverencia acostumbrada. El presidente y el portador suben las escaleras del santuario de cara a la asamblea. Cuando el canto termina el presidente invita a la asamblea a ponerse de pie y dice:

Presidente:

En el nombre del Padre, + y del Hijo, y del Espíritu Santo. R: Amén.

El Señor esté con ustedes. R: Y con tu espíritu.

Oremos.

Dios de poder y misericordia

has derramado tu Espíritu Santo en nuestras vidas

por los sacramentos del Bautismo y la Confirmación

haciendonos templos de su gloria.

A través de los dones de tu Espíritu,

activos en nuestra vida,

completa la obra que has empezado en nosotros.

Hacemos nuestra oración por tu hijo Jesucristo,

quien es Señor por los siglos de los siglos. R: Amén.

El presidente toma el jaro de aceite del portador, lo muestra a la asamblea y lo entroniza en la mesita preparada delante del altar.

3. Proclamación del Evangelio: Al entronizar el aceite se canta el aleluya o un versículo del Evangelio. De inmediato el predicador proclama un evangelio de su elección.

4. Oración universal: Después de que se ha proclamado el Evangelio, el presidente de cara a la asamblea dice:

Presidente:

Hermanos y hermanas oremos a Dios Padre,

para que por mediación de su Hijo, Jesucristo,

avive su Espíritu en nosotros. Respondan a cada petición:

“Señor, envía tu Espíritu y renueva la faz de la tierra.”

1. Por todos nosotros,

para que el sacramento de la Confirmación

sea una fuente de santidad dentro de nuestro corazón,

roguemos al Señor. R: Señor, envía tu Espíritu y renueva la faz de la tierra.

2. Por esta parroquia,

para que el Espíritu Santo sea realmente su corazón,

su fuerza y su guía,

roguemos al Señor. R: Señor, envía tu Espíritu y renueva la faz de la tierra.

3. Por la Iglesia extendida por toda la tierra,

para que el Espíritu Santo sea en ella lazo de unión

y de caridad, y así pueda dar al mundo

luz y testimonio de Cristo,

roguemos al Señor. R: Señor, envía tu Espíritu y renueva la faz de la tierra.

4. Por todos las personas que están en pecado,

para que el Espíritu Santo les haga comprender

lo equivocado de su camino,

se conviertan y se vuelvan a la gracia de Dios,

roguemos al Señor. R: Señor, envía tu Espíritu y renueva la faz de la tierra.

5. Por todos los que proclaman la palabra de Dios,

especialmente nuestro predicador, el P.________________,

para que prediquen la Palabra de Dios

en una manera que mueva los corazones

e inspire a quienes le escuchen,

roguemos al Señor. R: Señor, envía tu Espíritu y renueva la faz de la tierra.

Oremos. (Pausa)

Dios nuestro,

que por las aguas bautismales

aumentas siempre a tu Iglesia

con nuevos hijos e hijas

y por la confirmación

les das también la plenitud de tu Espíritu Santo.

Concede a toda tu familia santa

que manifestemos en la vida los sacramentos

que con fe hemos recibido.

Por Jesucristo nuestro Señor. R: Amén.

5. Sermón: El presidente y los ministros toman asiento en un lugar conveniente para ver y oír al predicador. Terminado el sermón se guardan dos o tres minutos de silencio. Durante estos momentos es posible toca música para meditar. Puede ser música instrumental o un canto del coro o un solista, pero no debe cantar toda la asamblea.

6. Bendición del aceite: El maestro de ceremonias introduce la bendición del aceite invitando a la gente a ponerse de pie. El presidente y el portador del aceite van a la mesita delante del altar de cara a la asamblea. El portador coge el tazón de aceite y lo eleva mientras el presidente dice:

Presidente:

Dios todopoderoso

pedimos tu bendición + sobre este aceite

que has creado.

Que sirva para recordarnos

el poder de tu Espíritu Santo.

Renuévanos en los dones del tu mismo Espíritu:

sabiduría, inteligencia, consejo, fortaleza,

ciencia, piedad, y santo temor

para que podamos cumplir tu obra salvadora.

Por Jesucristo, nuestro Señor. R: Amén.

7. Unción de los fieles: Mientras el presidente y el portador vacían el aceite bendito en platos pequeños; el maestro de ceremonias explica a la gente su respuesta al oír la Palabra proclamada. Les indicará que serán ungidos con aceite en la frente, digan su nombre de confirmación o su nombre y regresen a sus lugares. Si no han recibido el sacramento de la Confirmación pueden participar en la unción diciendo su nombre. El ministro les ungirá haciendo la señal de la Cruz en la frente diciendo: “Nombre de confirmación, abrete al poder de Espíritu Santo para que des con tu vida testimonio de Jesucristo.” Durante el rito de la unción el coro cantara el himno “Espíritu Santo, Ven”.

8. Anuncios: Los anuncios son hachos por el maestro de ceremonias. 1. Habrá una colecta que se hará en este momento, 2. Habrá una convivencia al final del servicio, 3. Anunciar el tema y símbolo para el servicio de mañana y la hora, 4. Horario de la misa de la misión y 5. El misionero está disponible para hablar privadamente con quién quiera (hacer una cita con el misionero llamando a la rectoría, deje su número de teléfono y el misionero devolverá la llamada).

9. Bendición final y despedida: El presidente concluye el servicio desde del centro del santuario con esta bendición:

Presidente:

El Señor esté con ustedes. R: Y con tu espíritu.

El Espíritu Santo,

que encendió en los corazones de los discípulos

el fuego del amor y celo por Cristo,

les bendiga a ustedes y,

los fortalezca en la unidad y,

les conduzca a través de las pruebas de la vida,

a los gozos del Reino eterno.

Padre, Hijo + y Espíritu Santo. R: Amén..

Hermanos y hermanas,

vayan en la fuerza del Espíritu de Dios,

para amar y servir al Señor. R: Demos gracias al Señor.

10. Salida: El presidente y los otros ministros se reúnen al pie del santuario. A una señal del presidente todos hacen la reverencia debida y se retiran a la sacristía por el pasillo principal, guiado por el portador del aceite. El Aceite se queda entronizado en el santuario.

LISTA DE MINISTROS

PARA EL SEGUNDO SERVICIO

(Esta lista es un modelo. Por favor utilícela colocando su lista de ministros, haciendo las adaptaciones necesarias.)

Los ministros de servicio, el equipo de bienvenida (los ujieres) y el director musical se reúnen en la sacristía una media hora antes del servicio para un ensayo.

Los que participan en el Servicio:

Maestro de Ceremonias: Misionero Redentorista

Equipo de bienvenida (ujieres): * José Padilla

Pedro y Fina Bustamante

Carlita Sanchez

Músicos Antonio Estrella, dir.

Coro de 11:00

Ministros adicionales para la unción:** Carolina Flores

Luis Hernández

Jesús y Lupe Torres

____________________________________________________________________________

Los participantes de la procesión de entrada y salida:

Portador del Óleo Mauro Gutiérrez

Predicador Misionero Redentorista

Presidente P. Párroco

* El número de personas debe corresponder al número de las puertas de la iglesia.

** El tamaño de la asamblea puede requerir que otros ministros se nombren para ayudar durante la unción (#7). El número de ministros debe corresponder al número de las estaciones de comunión que tiene la parroquia para la Misa dominical.

Tercer Servicio

CENIZA

El sacramento de reconciliación nos ofrece el perdón y la sanación.

(Según el tiempo litúrgico se puede substituir este servicio por un uno alternativo. Véase p. 32 para esta opción.)

Véase p. 6, la lista de control, para los que se requieren para el tercer servicio. Véase p. 23 para una lista completa de los ministros de este servicio. No hay colecta esta noche.

1. Bienvenida: El maestro de ceremonias da la bienvenida a la asamblea, presenta a los ministros, indica el signo y menciona el tema de esta tarde. Pide a la asamblea que permanecer sentada durante la procesión para ver mejor el símbolo y, por último, anuncia el canto de entrada. Ya que no hay una despedida formal esta noche, hace los anuncios ahora. 1. Habrá una convivencia al final del servicio, 2. Anuncia el tema y símbolo para el servicio de mañana y la hora, 3. Horario de la misa de la misión y 4. El misionero está disponible para hablar con quién quiera (hacer una cita con el misionero llamando a la rectoría, deje su número de teléfono y el misionero devolverá la llamada).

2. Procesión de entrada y bendición de la ceniza: La procesión incluye los siguientes ministros: portador del jarro con la cenizas, el predicador (redentorista), y el presidente, en ese orden. Durante el canto de entrada los ministros entran en procesión por el pasillo principal, cada ministro toma su puesto asignado a las escaleras del santuario y esperan la llegada del presidente. Al llegar el presidente, todos hacen la reverencia acostumbrada. El presidente y el portador suben las escaleras del santuario de cara a la asamblea. Cuando el canto termina el presidente invita a la asamblea a ponerse de pie y dice:

Presidente:

En el nombre del Padre, + del Hijo, y del Espíritu Santo. R. Amén.

Que la gracia y la misericordia de nuestro Dios amoroso

esté con ustedes. R. Y con tu espíritu.

El presidente bendice la ceniza con estas palabras:

Presidente:

En la segunda carta de San Pablo a los Corintios leemos:

“Nos presentamos, pues,

como embajadores de Cristo,

como si Dios mismo

les exhortara por nuestra boca.

En nombre de Cristo les rogamos:

¡Déjense reconciliar con Dios!

Dios quiso cargar con nuestros pecados

al que no cometió pecado,

para que así nosotros participáramos con él

de la justicia y perfección de Dios.

Somos, pues, los ayudantes de Dios,

y ahora les suplicamos que no haga inútil la gracia de Dios

que hemos recibido.

Dice también la Escritura:

“En el momento fijado te escuché,

en el día de la salvación te ayudé.

Este es el momento favorable, éste es el día de la salvación.” (Pausa)

El presidente sigue:

Hermanos, pidamos humildemente a Dios Padre

que bendiga esta ceniza que,

en señal de penitencia, vamos a imponer

sobre nuestras cabezas. (Pausa)

Tú que no quieres la muerte del pecador,

sino su arrepentimiento,

escucha, Señor, con bondad nuestras súplicas

y bendice + estas cenizas

que vamos a imponer sobre nuestra cabeza

a fin de que el ejercicio de penitencia

nos obtenga el perdón de los pecados

y una vida nueva a imagen de tu Hijo resucitado.

Por Jesucristo, nuestro Señor. R. Amén.

3. Preparación e imposición de la ceniza: El presidente y ministros dividen la ceniza en los platos adicionales, luego cada uno coge un plato y va al puesto asignado. Mientras el maestro de ceremonias invita a la gente a presentarse a un ministro para recibir la imposición de ceniza. Al imponer la ceniza el ministro dice: Arrepiéntete y cree en el evangelio. Durante la imposición de la ceniza el coro canta o toca música instrumental. Cuando termina la imposición de la ceniza el presidente y los ministros devuelven la ceniza al plato de ceniza que está colocado delante del altar y se lavan las manos. Los ministros esperan al pie del santuario para la bendición de predicador.

4. Bendición del predicador: El predicador se presenta ante el presidente que le bendice diciendo:

Presidente:

Que el Dios de la misericordia y compasión,

manifieste su poder esta noche

por medio el pregón del P. __________________.

Que a través de sus palabras

tengamos una experiencia profunda

del perdón de Dios y,

también, de su poder de sanar nuestra vida.

Lo pedimos por Jesucristo, nuestro Señor. R. Amén.

6. Examen de conciencia: El predicador dirigirá este examen. Empieza por invitar a la gente a ponerse de pie y a cantar un himno popular. Luego él dice:

Predicador:

Antes de celebrar la misericordia de Dios

por el sacramento de la reconciliación,

hagamos una pausa para hacer un examen de conciencia

para descubrir las áreas de nuestra vida

donde necesitamos perdón y sanación.

Después de cada invocación respondan:

“Perdona nuestras ofensas

como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden.”

1. Por el fracaso de no respetarnos nosotros mismos

por el abuso del alcohol o droga o comida,

por los excesos sexuales, infidelidades,

pornografía o promiscuidad.

Oremos al Señor. R. Perdona nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden.

2. Por las veces cuando nuestra arrogancia

nos lleva a estar resentido con otros o a guardar rencor hacia el otro;

por las veces cuando hemos sido lastimado por otros

de una manera que parece casi imposible perdonarles.

Oremos al Señor. R. Perdona nuestras ofensas como también . . ..

3. Por la codicia, que se manifiesta

en la manera que acumulamos los bienes o el dinero

y rehusamos compartirlos con los demás,

por no tratar con respeto al patrón o al empleado, por robar.

Oremos al Señor. R. Perdona nuestras ofensas como también . . .

4. Por el egoísmo y la flaqueza

que nos impiden vivir como las manos, pies y voz de Jesucristo

por los pecados de omisión contra mi esposo (esposa),

padres, niños, empleados, compañeros de trabajo compañeros de clase.

Oremos al Señor. R. Perdona nuestras ofensas como también . . .

5. Por no tratar a los demás de igual a igual

debido a su fe, raza o sexo,

por manipular a los demás a través de la mentira,

por el chisme que lastima al otro.

Oremos al Señor. R. Perdona nuestras ofensas como también . . .

6. Por no crecer en una fuerte relación con Dios,

por no rezar o no frecuentar los sacramentos,

por no asistir a misa.

Oremos al Señor. R. Perdona nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden.

El predicador hace una pausa y después de algunos momentos sigue:

Como signo de nuestro arrepentimiento

por los pecados recordados

y por los que sean demasiados dolorosos de recordar o nombrar,

oremos: Yo confieso . . .

7. Rito de Reconciliación: El predicador y el párroco, considerando las normas diocesanas y la práctica parroquial del sacramento de reconciliación, determinarán la forma de celebrarlo. La forma preferida por los redentoristas es el segundo rito de celebrar el sacramento de la Reconciliación, que consta del examen de consciencia comunitario (o una oración de sanación), penitencia comunitaria, acto de contrición comunitario y periodo para la confesión individual y absolución. El servicio termina con el signo de la paz. Pero antes , el predicador avisa a los fieles que elijan de entre tres opciones: salir del templo e ir a la convivencia, salir del templo y volver a casa, o quedarse en el templo para confesarse. Luego, el presidente va al centro del santuario y presenta a los sacerdotes invitados para las confesiones e indica su lugar.

8. El signo de paz: Luego, el predicador invita al signo de paz e invita a la asamblea a mostrarla uno a otro. También, les recuerda a los fieles que con la señal de paz se termina el servicio y que ellos pueden salir del templo o confesarse.

Recemos todos juntos la oración que Cristo nos enseno: Padre nuestro...

Y que la paz del Señor este con ustedes. Y con tu Espíritu

Nos damos fraternamente un saludo de paz.

Los confesores toman sus puestos asignados y aguardan a los fieles. Durante el periodo de confesiones puede haber música de fondo si se desea. También puede haber música grabada.

LISTA DE MINISTROS

PARA EL TERCER SERVICIO

(Esta lista es un modelo. Por favor utilícela colocando su lista de ministros, haciendo los adaptaciones necesarias.)

Los ministros del servicio, el equipo de bienvenida (los ujieres) y el director musical se reúnen en la sacristía una media hora antes del servicio para un ensayo.

Los que participan en el Servicio:

Maestro de ceremonias Misionero Redentorista

Equipo de bienvenida (ujieres)* Luis Padilla

Lucia Quiroz

Lola y José Lara

Músicos Adela Sáenz

El Coro Juvenil

Ministros adicionales para imponer la ceniza** Alicia García

Jesús Cano

José Soto

__________________________________________________________________________

Los que participan en la procesión de entrada y salida:

Portador de ceniza Roberto Cruz

Predicador Misionero Redentorista

Presidente: P. Párroco

* El número de personas debe corresponder al número de las puertas de la iglesia.

** El tamaño de la asamblea pueda requerir que otros ministros se nombren para ayudar durante la imposición de ceniza.

Cuarto Servicio

CRUZ

La vocación cristiana y los diferentes estilos de vivirla.

Véase p.7, la lista de control, para los que se requieren para el cuarto servicio. Véase p. 28 para una lista completa de los ministros de este servicio.

1. Bienvenida: El maestro de ceremonias da la bienvenida a la asamblea, presenta a los ministros, indica el signo y menciona el tema de esta tarde. Él pide a la asamblea que se quede sentada durante la procesión para que puedan ver mejor el símbolo y anuncia el canto de entrada.

2. Procesión de entrada y entronización de la cruz: La procesión incluye los siguientes ministros: portador de la cruz, los acólitos con incienso e incensario, el predicador (redentorista) y el presidente, en ese orden. Durante el canto de entrada los ministros entran en procesión por el pasillo principal, cada ministro toma su puesto asignado a las escaleras del santuario y aguardan la llegada del presidente. Al llegar el presidente, todos hacen la reverencia acostumbrada.

El presidente toma la cruz del portador, sube las escalaras del santuario, se ponen de cara a la asamblea, la muestra y la entroniza en su base delante el altar. Los acólitos con el incienso e incensario se acercan al presidente que prepara el incensario e inciensa la cruz entronizada. Acabado de incensar, el incienso e incensario son llevados a la sacristía. Cuando el canto termina el presidente invita a la asamblea a ponerse de pie y dice:

Presidente:

En el nombre del Padre, + del Hijo, y del Espíritu Santo. R. Amén.

Que el Dios que nos llama a la santidad

esté con ustedes. R. Y con tu espíritu.

Oremos. (Pausa)

Señor, nos llamas a honrarte a través del servicio

del uno hacia el otro

en la Iglesia y en el mundo.

Ayudanos a vivir nuestra vocación,

ya sea como soltero, casado, religioso o sacerdote

en una manera que nos muestre ser tu pueblo sacerdotal.

Pedimos esto por Jesucristo, nuestro Señor. R. Amén.

3. La bendición del predicador: El presidente invita a la asamblea diciendo:

Presidente:

Extiendan ustedes su mano derecha

sobre el misionero, el P. ________________

pidiendo la bendición de Dios sobre él. (Pausa)

Dios misericordioso,

bendicele al P._____________________.

Que sus palabras nos iluminen

para que podamos servirte mejor

para vivir más plenamente nuestra vocación cristiana.

Por Jesucristo, nuestro Señor. R. Amén.

4. Proclamación del Evangelio: Se canta un aleluya o un versículo del Evangelio. El predicador proclama el Evangelio de su elección.

6. La respuesta de la asamblea: El maestro de ceremonias explica brevemente el rito. Después menciona que pronto habrá varios ministros a lo largo de las escalaras del santuario. Todos están invitados a presentarse (como pareja, familia o por separado) a uno de los ministros y renovar su compromiso de seguir a Cristo según el estilo de vida que ya cada persona tiene. La decisión de presentarse a un ministro debe ser voluntaria. El ministro escucha a la persona y entonces hace sobre la frente la Señal de la Cruz al tiempo que dice estas u otras palabras parecidas: “Que el Señor bendiga tus esfuerzos de vivir la vocación cristiana.” Luego, las personas vuelven a sus lugares. Durante este rito el coro canta o toca música instrumental.

7. Oración de los fieles: Después que las personas han participado y regresado a sus lugares, el presidente va al centro del santuario, les invita a ponerse de pie y dice:

Presidente:

Hermanos,

oremos a Dios con confianza

que todos nosotros alcancemos la felicidad

en esta vida y en la otra.

La respuesta a cada petición será:

“Aquí estoy Señor, para hacer tu voluntad.”

1. Por los casados,

para que ellos vivan los votos matrimonial

en una manera que manifieste el amor de Dios a nosotros,